羅杰斯把充分發(fā)揮作用的人稱為一種新型的人，是為美好生活而奮斗的人?！暹@種美好生活的過(guò)程不是怯懦者所能領(lǐng)略的生活。它意味著一個(gè)人的潛在能力愈益成熟的延伸和發(fā)展。它意味著電動(dòng)潤(rùn)滑泵有勇氣成為這樣的人。它意味著全身心地投入生活的洪流?？墒牵瑯O其令人興奮的人世間的事情是，當(dāng)個(gè)人取得內(nèi)在自由時(shí)，他就會(huì)選擇這一形成過(guò)程作為美好的生活。″
羅杰斯對(duì)人類的前途充滿樂(lè)觀主義的信心。他說(shuō)：″人們似乎有一種成為真正自己的強(qiáng)烈愿望。這種愿望是一個(gè)有利的心理因素，它促使人摒棄他在生活中常用的面具，促使他去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)隱藏在面具后面的陌生人——他自己的被掩蓋起來(lái)的部分。″他認(rèn)為教育的目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的有獨(dú)特的人格特征而又充分發(fā)展的人。這一目標(biāo)涉及對(duì)完整的人的教育，包括知識(shí)教育、認(rèn)知能力發(fā)展和情感的發(fā)展。他認(rèn)為使用″教師″一詞是不恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)檫@個(gè)詞本身暗示著向?qū)W生頭腦中灌輸知識(shí)。他主張用″促進(jìn)者″(faciliator)來(lái)代替，因?yàn)檫@一名詞強(qiáng)調(diào)施行這一行為的人是創(chuàng)造一種有益于學(xué)習(xí)的氣氛。羅杰斯的教育方法和精神治療方法是一致的。在這兩個(gè)方面，他都堅(jiān)持認(rèn)為手動(dòng)潤(rùn)滑泵必須認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都是有感情的，每個(gè)人都具有在他體驗(yàn)到無(wú)條件積極關(guān)注和自由時(shí)能發(fā)揮最佳功能的實(shí)現(xiàn)趨勢(shì)。 |
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